Ну штош, LieutenantZofia покидает этот форум наконец-то навсегда. В биориактор, животное!
Во избежание попыток прорваться обратно, возможность писать здесь без регистрации будет на некоторое время заблокирована для всех.
Новые сообщения
свое имя (гость) 23 Apr 2025 23:20
в дискуссии Гостевая книга / Основной раздел » Предложения экспериментов без регистрации
Осмелюсь напомнить, что эксперименты с кольцом были предложены уже давно. Если иксема джинна для йаэзлои не годится, то можно фэнтези-некроманта попробовать.
это союз людей и тех аксиматических ребят
Кстати, еще один аргумент в пользу перейти на сторону гимахов, что они союз столь разнородных, а не ветки одного генота. Я даже для такой благой цели предлагаю в рассказе снять с моего персонажа много клонов с разными вариантами приспособления к бездушности (пока удалось придумать семь) и ее обеспечения (пока пять, но не каждый с каждым может оказаться совместим).
Вообще, мне недавно пришла мысль, что раз Кадим это союз людей и тех аксиматических ребят, что похожи на конструкт, то надеть на стержни нужно некий символ того мира, откуда они родом. Вспомним интарсиантов - они такие, потому что попавшие в них концепции искажаются местным миром и превращаются в другие. Это очень похоже на наш диалог из ночной стороны зерцала и тех образах ландшафтов, переходящих в части тел, что кидал конструкт. То есть, те ребята родом из другой парадигмы идей, причем, вероятно, это различие глубже, чем архетип. А мысль о бескомпромиссности, хотя существо из кубика просто защищалось? Нас же просто обманули через омнис! Кстати, отсутствие алфизической жизни в наблюдаемой вселенной при значительной части жизнедеятельности в алфизике у конструкта может намекать, что их всех уничтожили или изгнали из нашего мира понятно кто. Не говоря уже о подозрениях, кто устроил Зачистку…
Любопытно, что по названиям мне до прочтения лекций казалось, что сфениксы это как раз те, кто посмертно адаптируются, а верлоки переключаются между собственными разными состояниями (только не во времени, а эптике, как человековолки или Торк с рукосаблей из той игры).
Внезапно заметил, что сегодня таки Пасха, поэтому сами придумайте, как увязать её идею с этой весьма распространённейшей абилкой =D
Скорее можно предположить, что у всех гимахов одна "гимашность" на всех (не Зеркальный Император), что и управляет каждым через татуировку, заодно собирая информацию в ответ, а тело гимаха для этого нечто - наподобие скафандра или дистанционно управляемого дрона (для того и бездушное, чтобы в том числе устранить лишние помехи). Моя идея, кстати, (хотя и знак другой, и сущность) причем намеки на нее попали в Фонд еще до первого появления здесь Эргалима, на телепатические каналы так просто не спишешь %)
Если следующий гимах впишет свою личность в то бездушное тело, что создадим мы, то это как раз будет просто отличный вариант развития событий. В противоположность термоядерному Эргалиму у нас будет знакомое предсказуемое тело, которое относительно легко сдержать простыми физическими способами, его можно будет допросить дипломатами, доказывая, что мы поняли (даже если не полностью осознали) паразитическую природу душ - вот и мостик для контакта с Кадимом.
Если гимахи могут вселяться в обездушеные тела, то почему Эргалим полетел создавать себе новое, а не вселился в первого попавшегося робота или еще что бездушное? И не хочешь ли ты этим сказать, что доархетипная бессмысленность сама в некотором смысле архетип, поэтому информация о гимахах доставляется в Кадим даже с учетом того, что юмецном им выдается неделимый, а архетипы с их адхурой наоборот - затирают информацию, делая ее существование временным и ограничивая распространение, а то и блокируя составление определенных идей (как вот воспроизвести йаэзлоические штучки кшетрой пока не удалось)? Это объясняет, почему в конце рассказа был выбран именно такой способ разгадывания баншура. Но если нити пустоты Великой Матери такое умеют (и позволяют читать надписи с кубика, например), то как так вышло, что Кадим остался в меньшинстве и смог сдержать заражение душами только небольшого участка?
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
Следующего гимаха три года ждать и не мы ему противники, а жестянкина свора. Тем более, что эргалимский юмейном нельзя было разделить на два тела, а конструктовский, который можно, не был достаточно защищен от фурии-кукловода, на битву с которой снаряжали Эргалима. Плюс у нас есть гимашья метка Идалкура, а они у каждого уникальны и я не думаю, что один гимах будет вселяться в другого. И не забывай, что у альянсовцев мораль вписывают куда-то глубоко в подсознание, у нас есть образец турнгира - можно по аналогии сделать обездушенному телу мораль прямо в биологии (хотя это уже движение в противоположную сторону от максимального сохранения оригинала) и тогда гимах конкретно нам будет не противник. И защиту (мейономатрицу, ведь эктоплазма или конфликтокшетра и так универсальны, а во второй еще и адхуры море) можно настроить не на один конкретный архетип, но на все нам известные, а юмейном нам известен.
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
Тонко намекну на некоторую вероятность, что следующий гимах сможет перенести свою сущность в такое вот обездушенное тело, и вместо одного противника у нас будут двое, причём один из них окажется полностью прокачанным товарищем, ога %)
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
ещё нечто такое, что повлияет на дальнейшее развитие событий
Раз своих клонов создавать можно, в том числе и временных, как прямо в рассказе было, то я тоже так сделаю. Альянс знает не один способ сделать тело выживающим без души и если биология Демашту или Эргалима пока недостаточно изучена, чтобы убедиться в достаточно приемлемом для нас образе мышления, то можно вероятностно стабилизировать слишком свободные системы организма либо заменить их просто более прочными аналогами, как вот у растений биология достаточно крепкая для выживания без души, но самым сохраняющим оригинал я считаю сентициты в отдельных клетках для тех процессов, что нуждаются в аксиматике, эдакие неатомарные митохондрии (а если разрешат. то я как раз от оригинала тела отцеплю душу и соответствующе укреплю вместо копирования), ну а там можно посидеть в анексарте, чтобы заметить разницу, если она будет, а имя узнаешь либо после проведения ниффиротного опыта Лаларту, либо я сообщу до публикации рассказа.
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
Твою не найду, но я основнулся на этом вот:
Задумка была в том, чтобы поставить между стержнями особые распорки, дабы ещё сильнее подчеркнуть их разделённость. Прежде адепты визионистики уже замечали, что это свойство должно играть в работе баншура одну из ключевых ролей… Хотя затруднялись сказать, в каком конкретно месте. Однако эти детали, конечно же, казались самыми вероятными кандидатами, уже в их форме чувствовалось нечто подобное.
Ой, да-да, я малость оговорился, «разделённость» без слова «стержней»… гХм…
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
СПГС вдогонку: баншур это некий общий базовый континуум (как ндицион, где всё переплетено), а стержни это рамки двух треугольников истории - нашего дельта-потока и кадимского иначе текущего времени. Между ними нужно проложить мост, ибо что еще может так подчекрнуть отсутствие связи между ними как не необходимость соединять их чем-то искусственным (либо наоборот - добавить символ тех преград, что защищают Кадим)?
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
Ах да, в порядке шутки про стол на ножках. Если это и правда так, то тогда баншур специально перевернут и именно в перевернутости его идея? Недостающая часть - то, что перевернуло или символ того, кто перевернул, повстанец, противоположность или что-то в этом роде.
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
Что если баншур это насос, который откачивает определенные идеи из цели и цель именно в том, чтобы верхняя деталь этих идей лишилась?
Что если стержни с плетением это деревья? Это можно проверить, если общее плетение (в модели) можно разделить на "отходящие" от каждого стержня корни. Тогда недостающая часть это крона. Которая, столь же переплетенная, должна показывать идею конкуренции между стержнями. Они могут символизировать архетипы (портящие физический мир своими смыслами, лезущие в него как корни-плетение) или нечто более глубокое, но раз гимахам натравить на омнис йаэзлои или ниффирот не противно, то в этом и может быть идея акцента на подобном противостоянии.
Потом подумаю о цикле изживания и том, как можно разнообразить цикл…
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
Главная особенность того, что пишут кадимцы - это отсутствие объективного смысла, значение как буква физического мира есть лишь в глазах смотрящего, что надписи на кубике теми цветами, что процессы мышления турнгиром, так же и здесь. То, чего нам не хватает это читатель, как барабану со стерженьками нужна остальная музыкальная шкатулка! Фильтр нам нужен, если бы поняли что именно он должен отделять.
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
Если обратить внимание на то, как часто ты называл баншур столом, то это может подразумевать рабочий стол, верно? В современном фентези часто алтари показаны не в религиозном, а инструментальном смысле, например, как накопитель маны для ритуалов. Сопоставим баншур и его окружающую изоляцию - и можем заметить, что это похоже на экранирование чувствительных приборов. В остальном мире есть фоновая ноосфера, вкладывающая в вещи другие смыслы, нежели сами шаннамцы, что могло бы служить сильными помехами, причем еще не известно что важнее - омнический или индиционный ярус для работы, только лишь то, что деталь вне камеры воспринималась бы как имеющая неподходящий смысл. Это может быть что-то, что производит или направляет созданную прямо из индициона адхуру, когда иксемы стержней дополнены этой деталью. Или, если стержни это буквы, это может быть то или тот, кто читает это слово. Кубик до активации вон тоже не выглядел живым. Метаэдр это процесс соотношения математических переменных так, что через них возможно произвести аксиматическую операцию, а что если именно это здесь и нужно - правильно соотнести стержни с тем, что их разделяет, в том числе самим баншуром, коий есть кубы, но кубы связаны плетением и продолжение плетения это идея рядом с тем, что же нам надо, но все же иная? Каждый стержень может относиться лишь к определенным частям или целому, но они не соотносятся между собой, а несут разные идеи? Прошу прощения за поток сознания, я тут пытаюсь в штурм единолично.
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
Ежели я правильно понимаю, о чём речь, то с изоляцией там история немножечко другая %) То есть в ней сначала таки проделали отверстие, и через него уже проникли внутрь, иначе это очевидно бы не удалось, особенно для материально устроенных объектов. Что до последнего, алтари оченно разными бывают, а тут вообще отдельная странная культура =)
в дискуссии Андивионский Научный Альянс / Обсуждения статей » Песня из непроизносимых слов
констеллотех
Написано, что баншур может работать как с городом, так и без него, но без -хуже. А еще у изоляции есть такая особенность, что привязанные к телу души могут ее обходить, а лекцию по семантохорике нам вел шаман, который как раз умеет растягивать душу. Можно предположить, что оператор баншура на той или иной стадии тоже так может и уже он в свою очередь своей растянутой кауформой будет захватывать констеллопотоки для дальнейшего преобразования во что там нужно. Также отмечу, что мне приходила мысль насчет детской игры в панночку, когда впятером поднимают кого-то одним пальцем, по аналогии можно ужолить оператора на стержни или между ними, усилив тем самым смысл баншура как алтаря - алтарь же обычно стол дя жертвоприношений, а у Лавея, с чьими взглядами Мех заметно знаком, на алтарь укладывают живую женщину и именно она является главной фигурой вместо стола под ней.
версия страницы: 0, Последняя правка: 09 Jan 2012 12:13