Альянс Интуитивный, ае! Лекция написана в соавторстве с Мехом, спасибо ему за помощь.
Всегда рад помочь :3 Кстати, всю эту систему я напридумал именно ради Блэки, а остальные части визионистики нужны прежде всего затем, чтобы сгладить разницу между мистицизмом и более традиционной наукой. Благо что всё очень гармоничненько =)
"Все, что вы хотели знать, но боялись спросить"©
У меня возникает ощущение, что в основе Альянса лежит не знание, а "НЕЗНАНИЕ".
Я не знаю и даже не подозреваю, сколько тут участников.
Я не знаю и даже не подозреваю, зачем существует Альянс для меня, для каждого из нас и для мира вокруг.
Я не знаю и даже не подозреваю даже приблизительную природу реальности, которая раскрывается в правдоподобной мозаике вселенной Альянса.
Но зачем смотреть вверх, когда не изучено и не понято даже то, что находится под носом? Под ногами?
Я не знаю, и даже не подозреваю, кто я и зачем нахожусь в окружающем меня мире.
Visionist: Revelations
О нет. Зря мы сюда сунулись.
Алджернон Блэквуд в своем романе "Кентавр" очень точно описал человека, похожего на альянсского мистика.
"То есть я хочу сказать, что в обыденных событиях он подмечал влияние незримых прочим приливов и отливов. И независимо от расстояния или времени, отделявших его от предмета наблюдения - будь то минута или миля, - постигал все целиком. Пока остальные десять человек распространялись о том, к какому виду относится змея, его захватывала красота тропинки, великолепие быстрого скольжения, понимание природы побуждающих, препятствующих, меняющихся сил.
Пока прочие рассуждали о том, куда направлялась змея, о ее длине в дюймах и скорости в сантиметрах, он, минуя эти несущественные подробности, погружался в самую суть. И в этой особенности, разделяемой с прочими людьми мистического настроя, проявляется некое любопытное презрение к рассудку. Для него интеллект, на который столь полагается современный мир, был не более чем ущелье, усыпанное костями. И почитать его - значило почитать лишь форму. Без внутренней правды, потому что ее можно было постичь, лишь став ею, ощутив своим существом. Словом, интеллект критичен, а не созидателен, а для О’Мэлли быть лишенным воображения казалось худшей из форм неразумия.
"Сухие, бесплодные умы! - восклицал он с кельтской безудержностью. - Сумели ли, спрашиваю вас, все философии и науки мира хоть на дюйм продвинуть развитие единой души?"
…
Поскольку такой настрой, или "ключ", как он его называл, полностью подытоживал внутренние борения ирландца, он сознательно перестал накапливать знания, положив тем самым конец сугубо интеллектуальному развитию. Название и семейство, к которому относилась встреченная на тропинке змея, интересовали его, таким образом, в последнюю очередь. Однако он повсеместно и неотступно искал духовных связей, неразрывно объединяющих его со змеей и прочим мирозданием. Всю жизнь он отправлял отряды смелых мыслей "на запад", колонизировать вымышленные страны, которые возникали в его мечтах и снах".
